投稿者: 動画「【コメント返し】ハードバップのブルースとサンマーメンとジョーヘンとコルトレーン」（こちら）に視聴者さまよりいただいたコメントに対してのアンサー動画をアップしました。
コメント
サンジョルディさんからのコメント。
コメント返し、ありがとうございました😊
ご推察の通り、ハンク・モブレー『ワークアウト』は、＜大の愛聴盤＞です😆
ちなみに
現在私の＜愛聴盤＞は、
１００％ブルーノートです（笑）＜２ホーニック・ブルーノーティアン＞のサンジョルディより😎
やっぱり100％ブルーノートでしたか（笑）。
サンジョルディさんの場合、私の推察では120％くらいかと思っておりました🤣
しかも＜２ホーニック・ブルーノーティアン＞。
『ワークアウト』大の愛聴盤というのも、ああ、やっぱりなぁ、でしたw
そのうち血液検査をしたら、「ブルーノート値、高めですね」と言われるかもしれません（笑）。
サンジョルディさんからのコメント、再び。
【＜パラレルワールド江戸＞
思いつきで話す熊さんと、知らないとは言えないご隠居の会話、あるある】【熊さん】
ご隠居、あっしは、マイルス・デイヴィスと、ジョン・コルトレーンの、それぞれの楽器に対する＜革新性＞に注目しやした。【ご隠居】
お前さんは、２０２６年７月になっても、相変わらず＜藪から棒＞じゃのう。【熊さん】
まずトランペットのイメージでやすが、音が＜直線的＞でやすね。【ご隠居】
そうじゃのう。高音を連続して、まっすぐ飛ばすイメージじゃのう。【熊さん】
その点、マイルスは、ミュートを使って、近くにささやくように、スペースを作って、演奏しやした。【ご隠居】
マイルス以前は、甘い曲やコミカルな曲にミュートを使うことはあったが、あくまでも＜味変＞というか、＜気分転換＞の扱いじゃった気がするのう。
マイルスはミュートを＜根幹＞に使って、それまでのトランペットのイメージをひっくり返したと言いたいのじゃの。【熊さん】
＜直線的＞に吹きまくるトランペットから、＜曲線的＞にスペースを作るトランペットへの＜変革＞でさあ。【ご隠居】
＜ワウペダル＞を使ったのも、音を＜曲線的＞にしたかったのかもしれんの。
では、コルトレーンは、どうなのじゃな？【熊さん】
テナーサックスは、音が＜曲線的＞でやすね。【ご隠居】
サブトーンを使って、野太く、ゆったりと、音を＜あふれ出させる＞イメージじゃのう。【熊さん】
コルトレーンは、研ぎ澄ました音を、＜直線的＞に飛ばして、＜敷き詰め＞やした。【ご隠居】
確かにコルトレーンは、若手の頃、評論家から「怒（いか）れる若きテナーマン」と呼ばれておったの。＜とがった音＞じゃった。【熊さん】
つまり、
マイルスは、トランペットの音を＜直線的＞から＜曲線的＞に変え、
コルトレーンは、テナーサックスの音を＜曲線的＞から＜直線的＞に変えたんでさあ。【ご隠居】
いささか強引な結論じゃが、
二人とも、トランペットやテナーサックスという楽器の＜ありよう＞を変えた＜イノベーター＞と言えるかも知れんのう。
マイルスとコルトレーンが、
２０２６年の我々にとって、いまだに＜魅力的＞に感じられるのは、そのあたりかも知れんのう。
【＜パラレルワールド平安＞
夜更けの右大臣邸にて、検非違使と右大臣、楽のことを語る】
【検非違使】
右大臣殿、いと心得ぬことの侍り。
【右大臣】
また汝か。夜も更けぬるに、今宵はいかなる藪より棒を出だしたるぞ。
【検非違使】
先ほど、異国の楽なる「じゃず」といふものを聴き侍りき。
されば、まいるす・でいゔぃすといふ者、喇叭を吹くに、音を高く遠く放つことをせず、かへりて近く囁くがごとく吹き侍る。
【右大臣】
ほう。喇叭とは、本来、遠くへ音を届けんがためのものにはあらずや。
【検非違使】
そこにて候。
されど、まいるすは、遠くへ飛ぶる音を、あえて近くに置きたり。
直きものを曲げたるにはあらず。
「直く飛ばねばならぬ」といふ定めそのものを、疑ひたるにやあらん。
【右大臣】
なるほどのう。
されば、これを「曲線」と呼ぶも、ただ音の形のみにはあらざるべし。
【検非違使】
御意。
では、こるとれーんはいかがに候。
【右大臣】
あの男は逆じゃ。
本来、太く、うねり、溢るるがごときてなあ・さっくすなるものを、研ぎ澄ましたる矢のごとく放ちたり。
【検非違使】
されば、
まいるすは直線を曲線にし、
こるとれーんは曲線を直線にしたる、と。
【右大臣】
いや、そこまで申せば、また熊なる者に「いささか強引」と笑はれん（笑）。
【検非違使】
されど右大臣殿。
二人の為したること、もしや同じにはあらずや。
【右大臣】
何が同じぞ。
【検非違使】
楽器の「かくあるべし」といふ姿より、いったん離れたることに候。
喇叭なれば高らかに鳴らすべし。
てなあなれば太く歌ふべし。
その「べし」を疑ひたる者こそ、後の世に残る者なのではありませぬか。
【右大臣】
……汝、今宵は珍しく良きことを申すのう。
【検非違使】
されば、革新とは、新しきものを加ふることのみにあらず。
皆が疑はぬ「べし」を、一つ疑ふことより始まるものにや。
【右大臣】
うむ。
【検非違使】
して、右大臣殿。
【右大臣】
何じゃ。
【検非違使】
この「じゃず」といふ楽、千年の後にも残り侍らむか。
【右大臣】
知らぬ。
されど、まいるすとこるとれーんとやらは、千年とは申さずとも、二〇二六年七月までは残るらしきぞ。
【検非違使】
それはいかにして御存じに？
【右大臣】
……サンジョルディなる者の文に、さう書いてありけり。
【検非違使】
それ、未来人にては候はぬか。
【右大臣】
知らぬふりをせよ。
平安の世にも、知らぬと言へぬ事情はいろいろあるものぞ。
かくて二人、月を見上げたりけり。
遠くより、直線とも曲線ともつかぬ音の聞こえたり。
いと、じゃずなりけり。
＜現代語訳＞
ある夜、右大臣のもとへ検非違使がやってきて、ジャズについて語り始めた。
検非違使によれば、トランペットは本来、音をまっすぐ遠くへ飛ばすようなイメージの楽器。しかしマイルス・デイヴィスは、ミュートなどを使い、むしろ近くで囁くように吹いた。
一方、テナーサックスは太く、うねるような「曲線的」なイメージの楽器。それをコルトレーンは、研ぎ澄ました矢のような音で、直線的に飛ばした。
つまり、
マイルスは「直線→曲線」。
コルトレーンは「曲線→直線」。
しかし二人に共通しているのは、単に音の形を変えたことではない。
「トランペットなら、こう吹くべき」
「テナーなら、こう吹くべき」
そんな、誰も疑わなかった楽器の「べき論」そのものから離れたことなのではないか。
革新とは、何か新しいものを付け加えることだけではない。
みんなが当たり前だと思っている「こうあるべき」を、一度疑ってみることから始まるのかもしれない――。
そんな話をしているうちに、なぜか平安時代の右大臣が2026年7月のサンジョルディ氏のコメントを読んでいたことが発覚。
検非違使が怪しむと、右大臣は一言。
「知らぬふりをせよ。平安の世にも、知らぬと言へぬ事情はいろいろあるものぞ」
そして二人は月を見上げる。
どこからか、直線とも曲線ともつかない音が聞こえてくる。
――なんとも、ジャズである。
＜試験に出る！ワンポイント解説＞
さて、ここからは大学入試にも役立つ（かもしれない）古文文法のおさらいです。
■「されば、革新とは、新しきものを加ふることのみにあらず。」
【現代語訳】
そうであるから、革新とは、新しいものを加えることだけではない。
【品詞分解】
されば／革新／と／は／新しき／もの／を／加ふる／こと／のみ／に／あら／ず
「されば」＝接続詞。「そうであるから」「それゆえ」の意。
「新しき」＝形容詞「新し」の連体形。
後ろの「もの」を修飾しています。
「加ふる」＝ハ行下二段活用動詞「加ふ」の連体形。
後ろの「こと」を修飾しています。
「のみ」＝副助詞。「〜だけ」「〜ばかり」。
「あら」＝ラ行変格活用動詞「あり」の未然形。
「ず」＝打消の助動詞「ず」の終止形。
したがって、
「〜のみにあらず」
＝「〜だけではない」。
古文では頻出の表現なり。
受験生諸君、ゆめゆめ忘るることなかれ。
■「それはいかにして御存じに？」
【現代語訳】
それを、どうしてご存じなのですか。
「いかに」＝副詞。
「どのように」「どうして」などの意味を持ち、文脈によって訳し分けます。
古文で「いかに」が出てきたら、とりあえず「イカ煮」と訳してはいけません。
零点になります。
■「この『じゃず』といふ楽、千年の後にも残り侍らむか。」
ここは試験に出ます。
「侍ら」＝ラ行変格活用動詞「侍り」の未然形。
「む」＝推量の助動詞「む」の終止形。
「か」＝疑問の係助詞。
したがって、
「残り侍らむか」
＝「残っているでしょうか」。
ここで重要なのが助動詞「む」。
「む」には、
推量・意志・適当・勧誘・仮定・婉曲など、複数の意味があります。
この場合は未来について尋ねているので「推量」と考えるのが自然でしょう。
「千年後にもジャズは残っているだろうか」
平安時代の検非違使にしては、ずいぶん壮大な質問です。
■「サンジョルディなる者の文に、さう書いてありけり。」
【現代語訳】
サンジョルディという者の文章に、そう書いてあったのだ。
注目すべきは「けり」。
「けり」＝過去・詠嘆の助動詞。
この場合は、すでに書かれていたコメントについて述べているため、基本的には「過去」と考えてよいでしょう。
ただし右大臣が、
「おお、本当に書いてあるではないか！」
と初めて気づいたのであれば「詠嘆」のニュアンスも出てきます。
古文の助動詞は、形だけで意味を決めてはいけません。
前後の文脈を見ることが大切です。
■「いと、じゃずなりけり。」
本日の最重要問題です。
「いと」＝副詞。「たいそう」「非常に」。
「じゃず」＝名詞。たぶん。
「なり」＝断定の助動詞「なり」の連用形。
「けり」＝詠嘆の助動詞「けり」の終止形。
したがって、
「いと、じゃずなりけり。」
＝「ああ、なんともジャズであることよ」。
ここでは「けり」を単純な過去ではなく、詠嘆と解釈したいところ。
二人が月を見上げ、直線とも曲線ともつかない音を耳にして、あらためてその趣に気づいた場面だからです。
【まとめ】
「あらず」→「あり」未然形＋打消「ず」
「む」→文脈から意味を判断する
「けり」→過去か詠嘆かを文脈から判断する
「いと」→「たいそう・非常に」
そして、
「じゃず」→活用なし。
なお、「じゃず」の語源および平安時代における用例については、現在のところ確認されていない。
――配点25点😆